匿名
未登录
登录
医学百科
搜索
查看“酸枣仁汤”的源代码
来自医学百科
名字空间
页面
讨论
更多
更多
语言
页面选项
Read
查看源代码
历史
←
酸枣仁汤
因为以下原因,您没有权限编辑本页:
您所请求的操作仅限于该用户组的用户使用:
用户
您可以查看和复制此页面的源代码。
组成:[[酸枣仁]]15 g/剂 [[茯苓]]12 g/剂 [[知母]]10g/剂 [[川芎]]9 g/剂 [[甘草]]4g/剂 ==简介== : 【功用】[[养血安神]],[[清热]]除烦。 【主治】[[虚烦不眠]]证。[[失眠]][[心悸]],虚烦不安,[[头目眩晕]],夜间[[盗汗]],[[咽干口燥]],[[舌红]],[[脉弦]]细。 【方解】本证由于肝血不足,[[虚热]]内扰所致。肝藏魂,内寄相火,[[肝血虚]]则魂不安,虚火扰心则神不宁,故出现虚烦不得眠、心悸;虚阳上扰,故头目眩晕;虚热迫津外泄,故夜间盗汗;咽干口燥,[[脉细弦]]或数,为[[阴虚]]内热之象。本方酸枣仁[[养血]]补肝,宁心安神;[[茯神]]宁心安神;知母[[滋阴清热]];川芎[[调气]][[疏肝]];[[生甘草]]清热和中。 【现代应用】现代常化裁运用于治疗[[神经衰弱]],[[神经官能症]],[[更年期综合征]]等,属肝血不足,[[心神不安]]者。 【加减法】 1.如果睡眠时惊醒,心悸梦多,[[舌淡]],脉弦细者,可加入[[龙齿]]20 [[人参]]10 2.如果[[心烦]]躁较甚者,可加入[[川连]]6 [[栀子]]8 3.[[血虚]]甚者,应加入[[当归]]12 [[龙眼肉]]10 4.[[阴虚火旺]]甚者,应加入[[生地]]15 [[麦冬]]10 5.盗汗者,加入[[五味子]]8 [[浮小麦]]12 [[煅牡蛎]]20 【出典】 [[金匮要略]] 【组成】 知母、茯苓、川芎、甘草、酸枣仁 【功能】 补虚养血,养血清热,除烦[[安神]]。 【主治】 虚劳虚烦不得眠,心悸盗汗,[[怔忡]]恍忽,夜以不安,头目眩晕,咽干口燥。 【临床应用】 1.用本方治疗神经衰弱、不眠症、[[嗜眠症]]、健忘症、[[惊悸]]、[[神经症]]、巴塞杜氏病等。 2.临床以虚烦不眠、心悸盗汗、头目眩晕为使用依据。 【现代药理】 1. 〈酸枣仁〉:能抑制[[中枢神经系统]],从而[[镇静]]、催眠,并能延长[[烫伤]]小白鼠的存活时间而提高其存活率,还减轻小白鼠烫伤的局部[[水肿]],似有补养强壮作用。 2.〈川芎〉:能[[麻痹]]神经中枢,从而镇静、[[镇痛]]。〈茯苓〉:利尿、镇静。 3.〈知母〉能降低神皮系统的[[兴奋性]],与〈酸枣仁〉[[配伍]]可降低大脑皮层的过度[[兴奋]];〈知母、川芎〉有较强的[[抗菌消炎]]作用;〈甘草〉矫味。 4.合为良好的[[抗菌]]滋养[[镇静剂]]。 【用法】 饭后[[温服]]。 【来源】《圣济总录》卷三十二。 【别名】人参汤(原方卷四十二)。 ==组成== 酸枣仁(微炒)60克 人参30克 [[石膏]](碎)15克 [[赤茯苓]](去黑皮)22.5克 桂(去粗皮)15克 知母(切,焙) 甘草(炙)各15克 ==用法== 上七味粗捣筛。每服15克,用水230毫升,煎至180亳升,去滓温服。 ==主治== [[发汗]]后,不得眠睡,或虚劳烦扰,气奔胸中不得眠。 ==方论== 清•喻 昌:虚劳虚烦,为[[心肾不交]]之病,[[肾水]]不上交心火,[[心火]]无制,故烦而不得眠,不独夏月为然矣。方用酸枣仁为君,而兼知母之滋肾为佐,茯苓、甘草调和其间,芎 入[[血分]],而解心火之躁烦也。(《医门法律》) 清•徐 彬:虚劳虚矣,兼烦是挟火,不得眠是因火而气亦不顺也,其过当责心。然心火之盛,实由[[肝气]]郁而魂不安,则木能生火。故以酸枣仁之入肝安神最多为君;川芎以通肝气之郁为臣;知母凉肺胃之气,甘草泻心气之实,茯苓[[导气]]归下焦为佐。虽曰虚烦,实未尝补心也。(《金匮要略论注》) 清•罗 美:经曰:肝藏魂,人卧则血归于肝。又曰:肝者,罢极之本。又曰:阳气者,烦劳则张,精绝。故罢极必伤肝,烦劳则精绝,肝伤、精绝则虚劳虚烦不得卧明矣。枣仁酸平,应少阳木化,而治肝极者,宜收宜补,用枣仁至二升,以生心血,养肝血,所谓以酸收之,以酸补之是也。顾[[肝郁]]欲散,散以川芎之辛散,使辅枣仁通肝调营,所谓以辛补之。肝急欲缓,缓以甘草之甘缓,防川芎之疏肝泄气,所谓以土葆之。然终恐劳极,则火发于肾,上行至肺,则卫不和而仍不得眠,故以知母崇水①,茯苓通阴,将水壮、金清而魂自宁,斯神凝、魂藏而魄且静矣。此治虚劳肝极之神方也。(《古今名医方论》) 清•张 璐:虚烦者,肝虚而火气乘之也,故特取酸枣仁以安肝胆为主,略加芎 调血以养肝,茯苓、甘草培土以荣木,知母[[降火]]以除烦,此平调土木之剂也。(《张氏医通》) 清•尤 怡:人寤则魂寓于目,寐则魂藏于肝。虚劳之人,肝气不荣,则魂不得藏,魂不得藏故不得眠。酸枣仁补肝敛气,宜以为君。而魂既不归,容必有浊痰[[燥火]]乘间而袭其舍者,烦之所由作也。故以知母、甘草清热滋燥;茯苓、川芎[[行气]]除痰,皆所以求肝之治,而宅其魂也。(《金匮要略心典》) 清•王子接:虚烦、胃不和、胆液不足,三者之不寐,是皆虚阳混扰中宫,心火炎而神不定也。故用补母泻子之法,以调平之。川芎补胆之用,甘草缓胆之体,补心之母气也;知母[[清胃热]],茯苓泄[[胃阳]],[[泻心]]之子气也。独用枣仁至二升者,取酸以入心,大遂其欲而收其缓,则神自凝而寐矣。(《绛雪园古方选注》) 清•张秉成:夫肝藏魂,有相火内寄。烦自心生,心火动则相火随之,于是[[内火]]扰乱,则魂无所归。故凡有夜卧魂梦不安之证,无不皆以治肝为主。欲藏其魂,则必先去其邪。方中以知母之清相火,茯苓之渗[[湿邪]],川芎独入肝家,行气走血,流而不滞,带引知、茯搜剔而无余。然后枣仁可敛其耗散之魂,甘草以缓其急悍之性也。虽曰虚劳,观其治法,较之一于呆补者不同也。(《成方便读》) 今•曹颖甫:[[酸枣仁汤]]之治虚烦[[不寐]],予既屡试而亲验之矣。特其所以然,正未易明也。胃不和者寐不安,故用甘草、知母以清胃热。藏血之脏不足,肝阴虚而[[浊气]]不能归心,心阳为之不敛,故用酸枣仁以为君。夫少年血气盛,则早眠而晏②起;老年血气衰,则晚眠而晨兴。酸枣仁能养肝阴,即所以安神魂而使不外驰也。此其易知者也。惟茯苓、川芎二味,殊难解说。盖虚劳之证,每兼失精、亡血,失精者留湿,亡血者留瘀。湿不甚,故仅用茯苓;瘀不甚,故仅用川芎。此病后调摄之方治也。(《[[金匮]]发微》) 【注释】①崇水:[[滋肾阴]]的意思。崇,充;增长。 ②晏 (yan宴):晚。 [[分类:饮食保健]][[分类:烹饪]]
返回至
酸枣仁汤
。
导航
导航
最近更改
随机页面
Wiki工具
Wiki工具
特殊页面
页面工具
页面工具
用户页面工具
更多
链入页面
相关更改
页面信息
页面日志