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灵枢/五味第五十六
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{{Hierarchy header}} [[黄帝]]曰:愿闻[[谷气]]有[[五味]],其入[[五脏]],分别奈何?[[伯高]]曰:胃者,[[五脏六腑之海]]也,水谷皆入于胃,[[五脏六腑]],皆禀气于胃。五味各走其所喜,谷味[[酸]],先走肝,谷味苦,先走心,谷味甘,先走脾,谷味辛,先走肺,谷味咸,先走肾。谷气[[津液]]已行,[[营卫]]大通,乃化糟粕,以次传下。 黄帝曰:营卫之行奈何?伯高曰:谷始入于胃,其精微者,先出于胃之[[两焦]],以溉五脏,别出两行,营卫之道。其大气之搏而不行者,积于胸中,命曰[[气海]],出于肺,循[[咽喉]],故呼则出,吸则入。天地之[[精气]],其大数常出三入一,故谷不入,半日则气衰,一日则[[气少]]矣。 黄帝曰:谷之五味,可得闻乎?伯高曰:请尽言之。[[五谷]]:糠米甘,麻酸,[[大豆]]咸,麦苦,黄黍辛。[[五果]]:枣甘,李酸,栗咸,杏苦,桃辛。[[五畜]]:牛甘,犬酸,猪咸,羊苦,鸡辛。[[五菜]]:葵甘,韭酸,藿咸,薤苦,葱辛。 [[五色]]:黄色宜甘,青色宜酸,黑色宜咸,赤色宜苦,白色宜辛。凡此五者,各有所宜。[[五宜]]所言五色者,脾病者,宜食糠米饭,[[牛肉]]枣葵;心病者,宜食麦[[羊肉]]杏薤;肾病者,宜食[[大豆黄卷]][[猪肉]]栗藿;肝病者,宜食麻犬肉李韭;肺病者,宜食黄黍[[鸡肉]]桃葱。 [[五禁]]:[[肝病]]禁辛,心病禁咸,[[脾病]]禁酸,[[肾病]]禁甘,[[肺病]]禁苦。 肝色青,宜食甘,糠米饭、牛肉、枣、葵皆甘。心色赤,宜食酸,犬肉、麻、李、韭皆酸。脾黄色,宜食咸,大豆、猪肉、栗、藿皆咸。肺白色,宜食苦,麦、羊肉、杏、薤皆苦。肾色黑,宜食辛,黄黍、鸡肉、桃、葱皆辛。 ==五味第五十六参考白话译文== 【题解】五音,代表五音所属的各种类型的人。五昧,指饮食[[五味]]。本篇主要论述了以五音代表的二十五人应调治的部位和分区,以及五味调养[[五脏]]的方法,故篇名为"五音五昧"。 【原文】右徵与少徵,调右[[手太阳]]上。左商与左徵,调左[[手阳明]]上。少徵与大宫,调左手阳明上。右角与[[大角]],调右[[足少阳]]下。大徵与少徵,调左手太阳上。众羽与少羽,调右[[足太阳]]下。[[少商]]与右商,调右手太阳下。[[桎羽]]与众羽,调右足太阳下。少宫与大宫,调右[[足阳明]]下。判角与少角,调右足少阳下。钛商与上商,调右足阳明下。钛商与上角,调左足太阳下。 上徵与右徵同,谷麦,畜羊,果杏,[[手少阴]],脏心,色赤,味苦,时夏。上羽与[[大羽]]同,谷[[大豆]],畜彘,果栗,[[足少阴]],脏肾,色黑,味咸,时冬。上宫与大宫同,谷稷,畜牛,果枣,[[足太阴]],脏脾,色黄,味甘,时季夏。上商与右商同,谷黍,畜鸡,果桃,[[手太阴]],脏肺,色白,味辛,时秋。上角与大角同谷麻,畜犬,果李,[[足厥阴]],脏肝,色青,味[[酸]],时春。 大宫与上角同,右足阳明上。左角与大角同,左足阳明上。少羽与大羽同,右足太阳下。左商与右商同,左手阳明上。加宫与大宫同,左足少阳上。质判与大宫同,左手太阳下。判角与大角同,左足少阳下。大羽与大角同,右足太阳上。大角与大宫同,右足少阳上。 右徵、少徵、质徵、上徵、判徵。左角、钛角、上角、大角、判角。右商、少商、钛商、上商、左商。少宫、上宫、大宫、加宫、左角宫。众羽、桎羽、上羽、大羽、少羽。 【提要】本篇继上篇二十五类人的分类方法,提出不同类型人的治疗应取的[[经脉]]和[[腧穴]],以及与之相通应的[[五谷]]、[[五果]]、[[五畜]]、[[五时]]之气。 【白话解】对于火音中的右徵和少徵类型的人,应调治右侧[[手太阳小肠经]]的上部。对于金音中的左商和火音中的左徵类型的人,当调治左侧[[手阳明大肠经]]的上部。对于火音中的少徵和土音中的大宫类型的人,应当调治左侧手阳明经脉的上部。对于木音中的右角和太角类型的人,调治右侧[[足少阳胆经]]的下部。对于火音中的太徵和少徵类型的人,调治左侧手太,肠经的上部。对于水音中的众羽和少羽类型的人,调治右侧[[足太阳膀胱经]]的下部。对于金音中的少商和右商类型的人,调治右侧手太阳小肠经的下部。对于水音中的桎羽和众羽类型的人,调治右侧足太阳膀胱经的下部。对于土音中的少宫和大宫类型的人,调治右侧[[足阳明胃经]]的下部。对于木音中的判角利少角类型的人,调治右侧足少阳胆经的下部。对于金音中的钛商和上商类型的人,调治右侧足阳明胃经的下部。对于金音中的钛商和木音中的上角类型的人,调治左侧足太阳膀胱经的下部。上徵与右徵同属于火音类型的人,用五谷中[[小麦]]、五畜中的[[羊肉]]、五果中的[[杏子]]等苦味食物调养,属于[[手少阴心经]],表现为赤色,适宜苦味的食物,适应夏季的气候。上羽与大羽同属于水音类型的人,可以用五谷中的大豆、五畜中的[[猪肉]]、五果中的[[栗子]]等咸味的食物调养,属于[[足少阴肾经]],表现为黑音类型的人,用五谷中的[[稷米]]、五畜中的[[牛肉]]、五果中的[[大枣]]等甜味食物调养,类属[[足太阴脾经]],表现为黄色,适宜甜味的食物,适应[[长夏]]的气候。上商与右商同属于金音类型的人,用五谷中的[[黍米]]、五畜中的[[鸡肉]]、五果中的[[桃子]]等辛味的食物调养,类属[[手太阴肺经]],表现为白色,适宜辛味食物,适应秋季。上角与大角同属于木音类型的人,用五谷中的[[芝麻]]、五畜中的[[狗肉]]、五果中的[[李子]]等酸味的食物调养,类属[[足厥阴肝经]],表现为青色,适宜酸味的食物,适应春季的气候。 大宫属土音,上角属木音,这两种类型的人均可调治右侧足阳明胃经的上部,木音的左角与大角类型的人,都可以调治左侧足阳明胃经的上部。水音的少羽和太羽类型的人,调治右侧足太阳膀胱经的下部。金音的左商与右商类型的人,调治左侧手阳明大肠经的上部。土音的加宫与大宫类型的人,调治左侧足少阳胆经的上部。火音中的质判和土音中的太宫类型的人,调治左侧手太阳小肠经的下部。木音中判角与太角类型的人,调治左侧足少阳胆经的下部。水音中的大羽与木音中的大角类型的人,调治右侧足太阳膀胱经的上部。木音的太角与土音的太宫类型的人,调治右侧足少阳胆经的上部。 右徵、少徵、质徵、上徵、判徵等五种属火音的不同类型。右角、钛角、上角、太角、判角等五种属于木音的不同类型。右商、少商、钛商、上商、左商等五种属于金音的不同类型。少宫、上宫、太宫、加宫、左宫等五种属于土音的不同类型。众羽、桎羽、上羽、太羽、少羽等五种属于水音的不同类型。 【原文】'''[[黄帝]]'''日妇人无须者,无血气乎?'''[[岐伯]]'''日[[冲脉]]、[[任脉]]皆起于胞中,上循背里,为[[经络之海]]。其浮而外者,循腹右上行,会于[[咽喉]],别而络唇口。血气盛则充肤热肉,血独盛则澹渗[[皮肤]],生[[毫毛]]。今妇人之生,有余于气,不足于血,以其数[[脱血]][1]也。冲任之脉,不荣[[口唇]],故须不生焉。黄帝日士人有伤于阴,阴气绝而不起,阴不用,然其须不去,其故何也?[[宦者]]独去何也?愿闻其故。岐伯日宦者去其[[宗筋]],伤其冲脉,血泻不复,皮肤内结,唇口不荣,故须不生。 黄帝日其有[[天宦]][2]者,未尝被伤,不脱于血,然其须不生,其故何也?岐伯日此天之所不足也,其任冲不盛,宗筋不成,有气无血,唇口不荣,故须不生。 黄帝日善乎哉!圣人之通万物也,若日月之光影,音声鼓响,闻其声而知其形,非其夫子,孰能明万物之精。是故圣人视其颜色,黄赤者多热气,青白者少热气,黑色者多血[[少气]]。美眉者太阳多血,[[通髯极须]]者[[少阳]]多血,[[美须]]者[[阳明]]多血,此其时然也。夫人之常数,太阳常多血少气,少阳常多气[[少血]],阳明常多血多气,[[厥阴]]常多气少血,[[少阴]]常多血少气,[[太阴]]常多血少气,此天之常数也。 【提要】本段论述了须眉和面色与经脉气血的关系。重点指出妇人、宦者、天宦无须的原理。指出还可以从观察面色和眉须来了解人的禀赋即气血的[[盛衰]]。 【注释】[1]数脱血即妇女月月行经。[2]天宦即先天[[生殖器]]发育不全的人。 【白话解】黄帝问女性不长[[胡须]],是没有血气的缘故吗?岐伯答道冲脉和任脉都起于胞中,沿脊背里侧向上循行,是经脉和[[络脉]]气血汇聚的场所。循行外部表浅部位者,循[[腹部]]上行,在咽喉部交会,其中的一个分支,别出咽喉,环口、唇循行。血气充盛则[[肌肤]]得到气血温煦和濡养而[[肌肉]]丰满,皮肤润泽,只有[[营血]]亢盛且渗灌到皮肤中,毫毛才会生长。但是,女]生的[[生理]]特点是气有余而血不足,因为每月都有[[月经]]排出体外,冲任之脉的血气,不足以营养口唇周围,所以女性不生胡须。 黄帝又问道男性中有人损伤了[[阴器]],造成[[阳痿]]而不能[[勃起]],丧失了[[性功能]],但他的胡须仍然继续生长是什么原因呢,而宦官的胡须因受阉割便不再生长了,这又是什么原因呢?请你讲讲其中的道理。岐伯回答说宦官受阉割是将[[睾丸切除]],伤及冲脉而使冲脉之血外泄,[[伤口]]愈合后皮肤干结,导致冲任二脉[[血液]]不能正常循行。口唇周围得不到血液荣养,所以不再生胡须。黄帝问有人是天阉,宗筋没受[[外伤]],也不像女性那样定期排出月经,但是也不长胡须,这是什么原因呢?岐伯回答说这属于先天性生理缺陷,这类人冲脉和任脉都不充盛,[[阴茎]]和[[睾丸]]发育也不健全、宗筋无势,虽然有气,而血不足,不能上行荣养口唇四周,所以也不能生长胡须。 黄帝说讲得太好了!具有高度智慧的人能通晓万事万物,就像口月的光芒,立其竿就能见其影,擂鼓作响,听到声音就能知道它的形状,由此可以知彼,除你之外,谁还精通这些事理呢?所以有才智的人,看到他人容颜和气色的变化,便知道体内气血的盛衰。如面色黄赤,便知体内气血有热。出现青白色,就是气血有寒。黑色,是多血少气。眉目清秀是太[[阳经]]多血。须髯很长是少阳经多血。胡须美好是阳明经多血。上述是一般规律。人体内各经脉气血的一般情况是太阳经通常是多血少气,少阳经一般是多气少血,阳明经多血多气,厥[[阴经]]多气少血,少阴经多血少气,太阴经也常是多血少气。这是人体生理的正常规律。 【按语】历代[[医家]]对本篇所论有多处争论,如第一段文中列举五音之中左右上下各型的人,与前篇左右上下的顺序与调治经脉及其上下部位并非完全一致;[[张介宾]]认为第三段经文有错简;"气血多少",以本篇与本书《九针论》、《素问•血气形志》、《黄帝内经太素•任脉》、《黄帝内经太素•知形志所宜》参核,互有异同。历来注家,对此数篇气血的多少不同,都有存疑。上述举例及见解,可谓见仁见智,供读者参考。 {{Hierarchy footer}} [[分类:黄帝内经灵枢正文]] [[分类:图书正文]]
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