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'''张介宾''',明代医学家(1563-1640年)。字会卿,号景岳,别号通一子。原籍四川绵竹,后徙居浙江会稽(今绍兴)。自幼聪颖,素性端静。后在京师从名医金英(梦石)学医,尽得其传。又曾从戎,游于北方,因成就不丰而弃戎就医,悉心钻研,尤其对《[[素问]]》、《[[灵枢]]》有深入精研,经三十载而着成《[[类经]]》三十二卷,将《[[内经]]》加以分门别类,详加阐释,亦多所发明,后代[[医家]]誉之。又为增补不足,再撰《[[类经图翼]]》。至晚年,又将其毕生医疗经验撰成《[[景岳全书]]》,其他著作亦不少。其医理多与易学相通,主张医易[[同源]],疗病思想以“阳非有余,[[真阴不足]]”为中心,认为“人体虚多实少”,强调[[命门]]在人体中之重要性,治疗则主张补[[真阴]][[元阳]],创立左归、[[右归]]之法,常重用[[熟地]],故人有“张熟地”之称。是为[[温补]]学派之主要代表人物,于后世有重大影响,人多赞誉其说,虽则亦有反对其见解者。 《类经》是他研读《[[内经]]》用时30年写成的。他将《[[素问]]》、《[[灵枢]]》加以重新编次。归纳为摄生、[[阴阳]]、[[藏象]]、脉色、[[经络]]等12类,共390余章节,条理井然,便于寻览,为后世称道。《类经图翼》以图解的方法说明运气和经络大要。《类经附翼》则论述“易理”之学对于医学的重要性。倡“医易[[同源]]”学说,谓:“易具医之理,医得易之用。”有“[[三焦]][[包络]][[命门]]辨”、“大宝论”、“[[真阴]]论”诸文,详述“命门水火”之说,指出保持命门真阴、[[真阳]]最为重要,命门亏损则百病皆至。《景岳全书》主要倡人体命门要义和甘温固本学说,并论述[[脉学]]、[[伤寒]]、杂证、妇人、小儿、痘疹、[[外科]]诸病。书中尚有《本草正》2卷,列常用药300味,对[[人参]]、[[附子]]、[[熟地]]、大黄叙述尤详,认为是“药中四维”。他把[[方剂]]分为补、和、攻、散、寒、热、固、因八类,称为“[[八阵]]”。其中他补入的新方大补元煎和[[左归饮]]、[[左归丸]]等方,重用熟地,认为该药阴中有阳,可以大补[[血虚]]、滋培[[肾水]]。他还指出,历代[[医家]]常用的[[八味丸]]、[[六味丸]],因其中的[[茯苓]]、[[泽泻]]二药皆“渗利太过”,故不可用。 另撰《质疑录》共45论,为张景岳晚年著作,内容系针对金元各家学说进行探讨,并对早期发表的论述有所修正和补充。《四库全书总目》曾评《景岳全书》“专以[[温补]]为宗,颇足以纠卤莽灭裂之弊,于医术不为无功”;但又指出:“至于颂其说者,不察[[证候]]之[[标本]],不究气血之[[盛衰]],概补概温,亦不妥当,用药者,总要从病之宜。”后世有的学者如[[陈修园]]曾撰《景岳新方八阵砭》,批评张氏。 [[分类:医学名人]][[分类:中医]] {{导航板-名医}}
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