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中医养生/五禽戏
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{{Hierarchy header}} 禽,在古代泛指禽兽之类动物,五禽,是指虎、鹿、熊、猿、鸟五种禽兽。戏,即游戏、戏耍之意。所谓[[五禽戏]],就是指模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种禽兽的动作,组编而成的一套锻炼身体的功法。 以模仿禽兽动作来达到[[健身]]目的的方法,最早见于战国时期。《庄子.刻意》有:“熊经鸟伸,为寿而已”的记载,至汉初《淮南子.精神训》则有:“熊经、鸟伸、凫浴、蝯**、**视、虎顾,是养形之人也”的说法,而五禽戏之名相传出自[[华佗]]。《后汉书.方术传》载,华佗云:“我有一术,名[[五禽之戏]],一曰虎、二曰鹿、三曰熊、四曰猿、五曰鸟。亦以除疾,兼利蹄足,以当导引”。随着时间的推移,辗转传授,逐渐发展,形成了各种流派的五禽戏,流传至今。 '''一、[[养生]]机理''' 五禽戏属古代导引术之一,它要求意守、[[调息]]和动形谐调配合。意守可以使精神宁静,神静则可以培育[[真气]];调息可以[[行气]],通[[调经]]脉;动形可以强筋骨,利[[关节]]。由于是模仿五种禽兽的动作,所以,意守的部位有所不同,动作不同,所起的作用也有所区别。[[虎戏]]即模仿虎的形象,取其神气、善用爪力和摇首摆尾、鼓荡周身的动作。要求意守[[命门]],命门乃[[元阳]]之所居,[[精血]]之海,[[元气]]之根、水火之宅,意守此处,有益肾强腰,壮骨生髓的作用,可以通[[督脉]]、去[[风邪]];[[鹿戏]]即模仿鹿的形象,取其长寿而性灵,善运[[尾闾]],尾闾是任、督二[[脉通]]会之处,鹿戏意守尾闾,可以[[引气]][[周营]]于身,[[通经]]络、[[行血]]脉、舒展筋骨;[[熊戏]]即模仿熊的形象,熊体笨力大,外静而内动。要求意守中宫(脐内),以调和气血。练熊戏时,着重于内动而外静。这样,可以使头脑[[虚静]],意气相合,真气贯通,且有[[健脾]][[益胃]]之功效;[[猿戏]]即模仿猿的形象,猿机警灵活,好动无定。练此戏就是要外练肢体的灵活性,内练抑制思想活动,达到思想清静,体轻身健的目的。要求意守[[脐中]],以求形动而神静;[[鸟戏]]又称鹤戏,即模仿鹤的形象,动作轻翔舒展。练此戏要意守[[气海]],气海乃[[任脉]]之要穴,为生气之海;鹤戏可以调达气血,疏通[[经络]],活动筋骨关节。五禽戏的五种功法各有侧重,但又是一个整体,一套有系统的功法,如果经常练习而不间断,则具有养精神、[[调气]]血、益[[脏腑]]、通经络、活筋骨、利关节的作用。神静而气足,气足而生精,精足而[[化气]]动形,达到[[三元]](精、气、神)合一,则可以收到祛病、健身的效果。恰如华佗所说:“亦以除疾,兼利蹄足”。 '''二、练功要领''' (一)全身放松 练功时,首先要全身放松,行绪要轻松乐观。乐观轻松的情绪可使气血通畅,精神振奋;全身放松可使动作不致过分僵硬、紧张。 〔二)[[呼吸]]均匀 呼吸要平静自然,用[[腹式呼吸]],均匀[[和缓]]。吸气时,口要合闭,[[舌尖]]轻抵上腭。吸气用鼻,[[呼气]]用嘴。 (三)专注意守 要排除杂念,精神专注,根据各戏意守要求,将意志集中于意守部位,以保证意、气相随。 (四)动作自然 五禽戏动作各有不同,如熊之沉缓、猿之轻灵、虎之刚健,鹿之温驯、鹤之活泼等等。练功时,应据其动作特点而进行,动作宜自然舒展,不要拘紧。具体作法及注意事项详见《[[中医]]健身学》。 ==参看== *[[五禽戏]] {{Hierarchy footer}} {{中医养生学图书专题}}
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