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{{Hierarchy header}} 平按:此篇见《[[素问]]》卷九第三十四《逆调论篇》,又见《[[甲乙经]]》卷七第一上篇。 '''问曰:人有四肢热,逢[[风寒]]如灸于火者何也?'''[平按:“于火”《素问》、《甲乙》作“如火”,《素问》新校正云:“全元起本无‘如火’二字,《太素》云:‘如灸于火。’当从《太素》之文。”]'''答曰:此人者阴气虚,阳气盛。四肢者阳也,两阳相得也,阴气虚少,水不能减盛火而阳独治,独治者不能生长也,独胜而止耳,逢风如灸火者,是人当肉烁。''' 人有四肢先热,若逢风寒,更如火灸。是人[[阴虚]][[阳盛]],以其四肢是阳,阳气更盛四肢,[[二阳]]合而独盛,消烁[[肌肉]],不能生长,故曰肉烁。 平按:《素问》、《甲乙》“少”下重一“少”字;“减”作“灭”;“如灸火”作“如灸如火”,《素问》新校正云:“当从《太素》作如灸于火。” ==参看== *[[肉烁]] {{Hierarchy footer}} {{黄帝内经太素图书专题}}
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