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{{Hierarchy header}} “带下”一词,首见于《[[素问]].骨空论》。带下有广义和狭义之分,广义带下是泛指妇女经、带、胎、产诸病而言,狭义带下是专指妇女阴中流出一种粘腻液体而言。在狭义带下之中又有[[生理]]、[[病理]]的不同。本节主要阐述妇女生理性带下的现象与产生机理。 (一)带下的生理现象健康女子,润泽于[[阴户]]、[[阴道]]内的五色无臭、粘而不稠的液体,称为生理性带下,即如《沈氏女科辑要》引王孟英说:“带下,女子生而即有,津津常润,本非病也。” 生理性带下的量,其量不多,不致外渗。但在[[月经]]前期冲任[[血海]]将满之时,及[[妊娠期]]血聚冲任以养胎元之时,如雾露之溉,润泽丰厚,带下量可明显增多,或少量排出,至于经间期纲组之时,阳生阴长,冲任气血正盛,带下量也可稍增。生理性带下之色,是无色透明的,有的略带白色,所以医籍中有时称“[[白带]]”。但世俗所称“白带”多是看到或感觉到量、色、质有改变的[[带下病]],应予严格区分。生理性带下的质地粘而不稠,滑润如膏,无异臭气味。 生理性带下是[[精液]],是肾精下润之液,《素问.逆调论》说:“肾者水脏,主[[津液]]。”《[[灵枢]].口问》说:“液者,所以灌精濡[[空窍]]者也。”《灵枢,五癃津液别》说:“[[五谷]]之津液和合而为膏者,内渗入于骨空,补益脑髓,而下流于阴股。”明确指出液为肾精所化,润滑如膏,具有濡润、补益作用,流于阴股而为带下,充养和濡润[[前阴]]空窍。 (二)带下的产生机理在[[中医学]]的典籍中已经明确带下的产生与任、督、带等奇经的功能有直接关系。[[任脉]]在带下的产生上有重要作用,任脉主一身之阴精,凡人体精、血、津、液都由任脉总司。而任脉所司之精、血、津、液失去[[督脉]]的温化就要变为湿浊,任脉所主之阴精失去[[带脉]]的约束就要滑脱而下,成为病态。因此任脉[[化生]]生理带下这一功能又与督脉的温化、带脉的约束有关。 生理性带下是肾精下润之液。《[[景岳全书]]》说:“盖白带出于胞中,精之余也。”《[[血证]]论》说:“而胞中之水清和,是以行经三日后,即有胞水……乃种子之的候,无病之月信也。”生理性带下在月经[[初潮]]后明显出现,在绝经后明显减少,而且随着月经的[[周期性]]变化,带下的量也有周期性改变,因此带下的产生与[[肾气]]盛衰、[[天癸]]至竭、冲任督带功能正常与否有重要而直接的关系。根据月经产生机理的外延及事实,则生理性带下产生的机理如下:肾气旺盛,所藏[[五脏六腑]]之精在天癸作用下,通过任脉到达胞中生成生理性带下,此过程又得到督脉的温化和带脉的约束。 ==参看== *[[带下]] {{Hierarchy footer}} {{中医妇科学图书专题}}
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