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,①人体器官名。脾脏,系五脏之一,其主要功能特性如下 :⑴为“仓廪之官”,主运化水谷,升清降浊。《素问.灵兰秘典论》:“脾胃大肠小肠三焦膀胱者,仓廪之本,营之居也,名曰器,能化糟粕,转味而入出者也。”《素问.经脉别论》:“饮入于胃,游溢精气,上输于脾,脾气散精,上归于肺,通调水道,下输膀胱。”《素问.至真要大论》:“诸湿肿满,皆属于脾。”

㈡主肌肉、四肢。《素问.痿论》:“脾主身之肌肉。”《素问.太阴阳明论》:“脾病而四支不用何也?岐伯曰:四支皆禀气于胃,而不得至经,必因于脾,乃得禀也。今脾病不能为胃行其津液,四支不得禀水谷气,气日以衰,脉道不利,筋骨、肌肉皆无气以生,故不用焉。”

⑶合胃,开窍于口,其华在唇。《灵枢.本输》:“脾合胃,胃者,五谷之府。”《灵枢.脉度》:“脾气通于口,脾和则口能知五谷矣。”《素问.金匮真言论》:“入通于脾,开窍于口。”《素问.阴阳应象大论》:“在脏为脾,……在窍为口。”《素问.五脏生成篇》:“脾之合肉也,其荣唇也。”

㈣藏“意”,主“思”,与精神意识活动有一定关联。《素问.宣明五气》:“五脏所藏心藏神肺藏魄肝藏魂脾藏意肾藏志。”《素问.阴阳应象大论》:“在脏为脾……其志为思。”

⑸经脉属足太阴,与足阳明胃经表里相合。《灵枢.经脉》:“脾足太阴之脉……入腹属脾络胃。”

⑹阴阳属性为阴,称“阴中之至阴”,又称“牝藏。”《素问.金匮真言论》:“肝心脾肺肾五脏皆为阴。”又“阴中之至阴脾也。”《灵枢.顺气一日分为四时》:“脾为牝脏,其色黄,其时长夏。”

五行属土,与自然界事物和人体组织类应联系是:方位居中;季节主长夏及每季之后十八天;气候主湿;天角应镇星;生成数为五;五色属黄;五味为甘;五音为宫;五声为歌;五臭为香;变动为哕……。《素问.金匮真言论》:“中央黄色,入通于脾……其味甘,其类土……上应镇星……其音宫,其数五,其臭香。”《素问.阴阳应象大论》:“其在天为湿,在地为土,在体为肉,在脏为脾,在色为黄,在音为宫,在声为歌,在变动为哕。”

②指足太阴经。《灵枢.本输》:“脾出于隐白,隐白者,足大趾之端内侧也。”

③指脾的“真脏脉脉象。《素问.阴阳别论》:“脾至悬绝,四日死。”《素问.平人气象论》:“脾见甲乙死,……是谓真脏见,皆死。”

④“痹”之音形近误。《素问.阴阳别论》:“二阳之病发心脾。”按《太素》“脾”作“痹”,心痹为病名。作“痹”与前后各节文例合。

推拿穴位名。见《小儿按摩经》。即脾经。见该条。

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